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黨員干部為什么要“讀經典”?
發布時間:2019-08-09  文章來源:綜合管理部

  在人類文明發展史上,馬克思主義之所以成為巍峨的豐碑,原因就在于其穿越時空的思想魅力和照亮未來的智慧之光。

  習近平強調:“共產黨人要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求,用經典涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐。”

  對于黨員干部來說,為何要“讀經典”?如何將“讀經典”和實踐結合?今天,思響哥推薦閱讀中共中央黨校(國家行政學院)哲學教研部副主任、教授董振華刊發在人民論壇雜志上的精彩解讀。

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  黨員干部為什么要“讀經典”

  通過閱讀馬克思主義經典,感悟馬克思主義經典作家的崇高價值追求,不斷升華思想境界;

  通過閱讀馬克思主義經典,學習馬克思主義經典嚴謹的論證邏輯,掌握科學思想方法,在理論宣傳和群眾工作中用科學的理論和崇高的價值說服人、凝聚人;

  通過閱讀馬克思主義經典,體悟馬克思主義經典蘊含的強烈問題意識,以反觀我們當今時代的問題,從而獲得啟發和認清方向。

  具體解讀,請看全文:

  習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中強調:“共產黨人要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求,用經典涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐。”

  毋庸置疑,廣大黨員干部對于閱讀馬克思主義經典的重要性基本形成了共識,但是面對紛繁復雜的社會環境、復雜繁重的日常工作以及浩如煙海的經典著作,黨員干部如何把讀馬克思主義經典作為一種生活習慣,成為擺在各級領導干部面前的一項重要課題。

  01 升華思想境界

  人的自然生命總是有限的,作為自然的人,歷史上的偉人不可能再對我們耳提面命,但是,他們的靈魂可以不朽。作為我們的精神導師,他們可以穿越時空對我們諄諄教誨。我們和偉人對話的方式,就是閱讀他們撰寫的經典,去感悟經典中所承載的不朽靈魂和偉大人格。

  正如《道德經》所言:“不失其所者久,死而不亡者壽。”我們通過反復閱讀馬克思主義經典作家留下的經典著作,和他們心靈共鳴、靈魂共振,接受馬克思主義智慧和道義的滋養,不斷升華思想境界,走向崇高,活出生命的意義和價值。

  習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出:“馬克思一生飽嘗顛沛流離的艱辛、貧病交加的煎熬,但他初心不改、矢志不渝,為人類解放的崇高理想而不懈奮斗,成就了偉大人生。”

  馬克思在中學畢業的時候就確立了崇高的人生理想和不朽的價值追求。1835年秋,17歲的馬克思,在參加中學畢業考試的時候寫下了一篇作文:《青年在選擇職業時的考慮》。在這篇作文中,他從哲學的高度,通過比較人和動物生命的本質區別,深刻分析了人的生命的意義和價值。

  那么,什么樣的生命才是有意義和價值的呢?我們就要追問生命的本質是什么。生命本質上不過是一個過程,過程的精彩就意味著生命的燦爛和高尚。什么樣的過程才是精彩、高尚的呢?只有那些受到人們尊重的生命才是崇高的。

  馬克思指出:“尊嚴就是最能使人高尚起來、使他的活動和他的一切努力具有崇高品質的東西,就是使他無可非議、受到眾人欽佩并高于眾人之上的東西。”我們為什么會得到人們的尊重,馬克思認為,“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業,那么,重擔就不能把我們所壓倒,因為這是為人類而獻身。那時,我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業是默默的,但她將永恒地存在,并發揮作用。面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚”。

  我們從馬克思的這篇作文中,可以強烈地感受到他偉大的人格和崇高的價值追求,能夠明白什么樣的生命才是有意義和有價值的,也才能夠堅定理想信念,升華精神境界。馬克思的生命實踐充分彰顯了偉人的靈魂和精神價值,也成就了馬克思光輝的人生,獲得了人們的普遍敬仰。

  02 掌握科學思想方法

  習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話中指出:“理論上不徹底,就難以服人。” 一個理論如果缺乏嚴密的邏輯論證,要么停留于空洞無物的無病呻吟,要么停留于盲目自大的獨斷空論,這都是蒼白無力的,是不能夠讓人真服真信的。

  我們通過閱讀馬克思主義經典,可以深切感受到:他們不是高高在上向人們頒布真理,而是通過鐵的邏輯一步步嚴謹論證,最終的結論是自然而然在字里行間走出而呈現給讀者,從而能夠說服人、打動人、鼓舞人,讓人們真懂真信真用,這就是邏輯的力量。

  《共產黨宣言》中沒有獨斷論的表達,其崇高的價值追求是通過邏輯的力量而彰顯出來的,其結論都是從嚴密的邏輯論證中推演出來的?!豆膊承浴凡⒚揮卸宰時局饕褰星樾骰墓セ骱兔÷?,甚至連一絲一毫的主觀主義和情感煽動都沒有。恰恰相反,它是站在歷史唯物主義的客觀立場,對資本主義制度的歷史合理性進行了充分肯定:“資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用。” 《共產黨宣言》對資本主義及其繁榮的景象進行了繪聲繪色的描述,對其歷史的貢獻進行了客觀而充分的肯定。在充分肯定的基礎上,卻得出了徹底否定的結論。這里所運用的邏輯就是辯證法。

  根據辯證法的邏輯,“辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解”,資本主義造就了如此巨大的生產力,極大地推動著歷史的發展和社會的進步,但是,這也恰恰是資本主義必然要退出歷史舞臺的內在原因。因此,資本主義的合理性只是歷史的合理性,也就是說是有一定的前提和界限的合理性,只是在人類的歷史進程中的那一段具有合理性,超過了這個階段必然喪失合理性?!豆膊承浴分賦觶?ldquo;資產階級用來推翻封建制度的武器,現在卻對準資產階級自己了。”

  資本主義必然滅亡,但是,這并不意味著它會自己自動滅亡。在《共產黨宣言》最后,馬克思、恩格斯在科學論證的基礎上,得出了這樣的結論,提供了這樣的方案,發出了這樣的號召:“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”

  由此我們可以看到,無產階級必須通過革命手段實現人類解放的根本價值追求,這一科學結論正是在辯證法嚴密邏輯的基礎上經過充分論證而得出來的。我們閱讀馬克思主義經典,就要學習其這樣的科學思想方法,在理論宣傳和群眾工作中力求做到言之有理,持之有故,以理服人,才能夠讓人們真服、真信,從而用科學的理論和崇高的價值說服人、凝聚人。

  03 聆聽時代聲音

  馬克思反對離開時代問題進行純粹的理論構建,把那些脫離時代的理論家稱為“哲學家”,進行批判和嘲諷。時常以“真正的理論家”“實踐的唯物主義者”“共產主義者”等概念來表述自己的哲學立場。馬克思主義經典作家著書立說,并不是為了學術的建樹和理論的興趣,而是為了人類解放這一根本價值主題根據時代問題而撰寫的。因此,馬克思主義經典著作蘊含著深刻的問題意識。

  我們閱讀馬克思主義經典著作,就必須深入到每篇著作所撰寫的歷史語境中,用強烈的問題意識去把握每篇經典著作針對的時代問題,否則就比較容易陷入教條主義。正如馬克思所指出的,“問題是時代的格言,是表現時代自己內心狀態的最實際的呼聲”。

  每個時代都有屬于自己的時代問題,牢牢抓住這個時代問題,用強烈的問題意識準確地把握時代問題的本質,并找到解決時代問題的價值選擇和理性方法,這是任何馬克思主義經典作家在進行經典創作時的出發點。我們在閱讀馬克思主義經典時,通過回到當時的時代語境,進行實踐融合,來體悟當時人類現實生活的生存境遇、價值訴求等層面凸顯出來的矛盾與問題,去學習馬克思主義經典作家對那些時代問題進行深度的研究、審視與批判運用的邏輯和方法,以反觀我們當今時代的問題,從而獲得啟發和認清方向。

  正如習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中所指出的,“堅持問題導向是馬克思主義的鮮明特點。問題是創新的起點,也是創新的動力源”。各級領導干部閱讀馬克思主義經典著作要在思想性與時代問題的互動對話中完成,就必須把握時代脈搏,強化問題意識,正確審視當代社會發展中的問題與困境。

  

選自 | 人民論壇雜志7月中

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